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波塞冬月，第4日，距离与柏拉图的比试，还有最后一天。

好在希庇亚已经将《哈姆雷特》的五幕式全都赶了出来，现在的话，要去准备准备申请与审批的工作了。

乡村狄俄尼索斯节，是德谟内部组织的表演、竞赛，并且不止有新的戏剧，还有旧戏剧重新上演，因此想要获取这个名额，最关键的就是：德谟为什么要让你占据有限的节庆资源。

所以这也是考验剧作家创作剧本的能力，要是连申请都申请不下来，就更别提上演了。

这般想着，希庇亚在公共弓箭手的保护下，来到了「斯坎博尼代」德谟，也是放出今年会有戏剧表演消息的德谟之一。

要说这块德谟当真是人杰地灵，不为别的，它竟然诞生出了「阿尔西比亚德斯」这位六姓家奴。

如果这家伙只有政治上的六姓家奴趣事，倒也不会如此的传奇。可他偏偏很不一样，他留下来的有趣小故事，比这时期的柏拉图和苏格拉底加起来还要多。

包括但不限于：

小时候和几个小孩在路中间玩掷骨小游戏，马车来了，其他小孩都跑了，只有「阿尔西比亚德斯」这家伙躺在路中间伪装减速带，不让马车过去。

去找老师上课，问对方要《荷马》，老师说没有，结果这家伙一拳打了过去。他去找另一个老师，对方说我有校订版《荷马》，「阿尔西比亚德斯」嘲讽说，你都能校订荷马了，怎么还在教小孩。

和别人打赌，去揍一个富裕市民，没有仇，单纯打赌。把富人打了一顿后，他第二天光着身子回来，说让富人随便打回来，但富人没这么做，还把自己女儿嫁给他了。

富人女儿受不了「阿尔西比亚德斯」搞婚外情，于是去执政官那里提出离婚，但这家伙把自己妻子直接抓住，抱了回来了，嗯……这倒并不违法。

总之，希庇亚一来到这块，就想起了这传奇人物的传奇一生，如果把这些和他的政治生涯连在一起的话……

只能说，希庇亚真是迫不及待想去见见这个人了，可惜他目前应该在色雷斯那边逃难。

畅想的时候，希庇亚来到了这个德谟的「阿哥拉」，这个和希庇亚经常去的那个大「阿哥拉」不同，他是属于分部，相当于这个德谟自己的集会地点、集市之类。

而希庇亚来到这里，是想去找在这主持事务的德谟长，向对方申请在此德谟上演戏剧的资格。

不过可惜，似乎没看到对方的身影，希庇亚只好问路边的行人。

“德谟长在哪？”

那青年看着希庇亚，愣住一下，随后大叫了一声：“你是希庇亚？”

“额，是我。”

“哇！希庇亚，我可有太多话想对你说了，可你平时那么的忙，根本就没有空来找你……哦对，你要找谁？德谟长？我来带路吧，他这时候应该正在家里呢。”

在走的过程中，青年激动的问了希庇亚许多问题“诗歌怎么创作？”、“灵感从哪来？”、“你之前是什么样的呢？”等等，诸如此类。

最后，希庇亚终于到了「斯坎博尼代」德谟长的家门口，那青年才恋恋不舍的离去。

希庇亚也在感叹，雅典人太热情了……

视线回到德谟长的家，这院子不算小，里面走动的奴隶也不少，虽然不是那种大富大贵，但显然也不是什么平民小户，最起码有一定资产。

这也不难理解，因为德谟长是为数不多靠选举的职位，既然如此，选出来的人自然就有一定威望、家产、话语权。